銘記星辰之下

求生存：求生欲，生物的本能。
求知識：希望自己無所不知，對知識力量的渴望，能夠傳承給後人銘記的成就感。

有一件事叫做不要做事，有一件重要的事叫做不要做不重要的事，有一件緊要的事叫做不要做不緊要的事。

道、法、技，能力不足，有時不知道，不遵法，無技能。但就是學習思考發問思考學習，言行尊重，知道行道證道，言尊法行法隨，通曉通曉，演驗技能。

人怎麼可能不會有慾望煩惱，鏡中的事物，夢中的情境，水底的明月，幻執中的星海， 這一些自以為的習性，讓你的心自以為真，自以為假。
 

思考跟做事應該跟射箭一樣，有兩個人，一個人很快射完100隻箭，只中10隻箭，一個人穩當射了20隻箭，也中了10隻箭。就時間來講，第一個人是優秀的，就成本跟效率跟風險評估來講第二個人是優秀的。

人可以無憂無慮過生活嗎？不行的，每個人的幸福是因為有其他人替你負擔前行。所有眾生都是一體的。

常聽人講有60%的成功率，就可以做決定。其實他並沒有說實話，少說了"關鍵""細節"。
應該是有"關鍵"60%的成功率，就可以做決定。搜尋資料時，非關鍵細節的資料均僅是橫向或縱向參考用，而無法深入細節。只有深入細節，哪怕僅是40%的成功率，也可以做決定了。

若能回十年前告誡自己，可惜不能，頂多讓十年後自己不遺憾。

水再提升溫度也很難稱作火。
除非其他事物幫助讓水變成火。

不僅滿足物質上的須求，同時也滿足精神上的要求。滿足一種就可稱聖，滿足兩種尊他為神。把這一切知識學理及做實事行為，努力地研究，貫徹地實行的人，可保證自己有信仰，足夠地自稱自己是科學家了。

實務的科學家，真可稱為神了。過去的科學家，現在的科學家，未來的科學家，一代傳一代，一點加一滴，血脈傳承，文化傳承，地球社會這顆大樹成長茁壯，每個人作的每個創新都能如實地不朽地影響下一代。

僅說「我負責」，是最不負責的人。任何事物的敘述皆有前提及後果，僅說後果或僅說前提皆是戲言。

說話敘述可以忽略前提，也是因為前提是人與人之間的默認。故說「我負責」時，還是連前提一起講清楚，雖然到時情況變化會導致無可轉圜。但至少你學會在講完前提，後果後再加註個備註，但書之類的敘述，這樣遠比只講僅說後果或僅說前提的戲言具體且認真。不過說實話，真實世界有多個維次，所以人類目前這個身體所賦予的功能，是無法掌握所有事物互相混雜機率微觀世界造成的前因後果，最多只能導向，甚至只能觀察。

讚揚他人犧牲保護自己，而換自己犧牲時，是否能有所取捨呢？

年輕時，覺得人生最重要的是時間，願意把時間分享給你的人比願意把金錢分享給你的人重要。
行年長，愈覺人生最重要的是智光，願意把智光分享給你的人比願意把時間分享給你的人重要。

一百年等於36500天(3萬6千5百天)，一百年等於876000小時(87萬6千小時)，一百年等於52560000分鐘(5千2百56萬分鐘)。
那扣除睡覺的三分之一，52560000分鐘除3等於17520000(1千7百52萬分鐘)。

蠟燭火光不會比電燈亮，我們要做新的電燈不要做舊的蠟燭火光。還有更高級的原子光燈。要常常知道一個東西的層次是可以經由其它的東西來提升的。

蠟燭火光不會比電燈亮，我們要做新的電燈不要做舊的蠟燭火光。還有更高級的原子光燈。要常常知道一個東西的層次是可以經由其它的東西來提升的。

想要擺脫低層的滿足感可以被高層的感足感取代

世上一切不願放下的慾望，都是由每個人那時候的大腦價值觀的「滿足感」影響。想要放下慾望最有效的方法是用高層的滿足感去滿足大腦就可以了。

每個人對於時間長短的定義是不同的，我習慣做事前先計劃好大概的時間。

就好像刷牙一樣，每個人的時間都不同，甚至每個人每個階段的時間也不同，你不去做，去思考，永遠也不清楚需要多少時間。

做事有四種層次，做對，做好，做多，做完。把對的事做好，至於細節的對或錯，就由你自己累世累積時間的判斷，為自己行本性而不踰矩的依據。

盡量把人情世故作對做好為目標放在心上，至於外在環境影響你，讓你只能把人情世故做好或只是做完。那是你自我知曉，在這人世間裡，不確定性的一環而已，以後遇到機緣，還是能把事做對做好。

固定鏡子然後可以反射固定萬物的不同相貌，我從不同角度看鏡子，可以看到萬物的不同相貌。鏡子沒有動，萬物也沒有動，只是因為我用不同角度去看萬物，就可以看到萬物不同的相貌。