銘記星辰之下

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2022-08-04	文化素養的根本	(0)	(0)
2022-08-04	調查報告	(0)	(0)
2022-08-03	基層有效確實的自律治理社會治理的角度，上上層管理上層，上層管理中層，中層管理基層，所以根源在於上層，根源在於中層，而不在於基層。隱瞞上層，欺瞞下層，剝削那後端尚無能力讓自己能夠自己獨立處理事情的人。站在制度上或法律上看起來表面是合理的。問題爆發之後，追究的時候並沒有任何的制度上或法律上的錯誤，但問題在於在社會文化上，道德良心風俗上的時候，你是看不下去的。	(0)	(0)
2022-08-02	簡單來講互助就是，我把我已經知道的，別人不知道的，發表出來給別人知道，而別人也是這樣做，這就是互助。	(0)	(0)
2022-08-01	層層加碼的問題，會出現在上層管理者，在處理事情時將腦海裡的戲劇和現實混淆時，中層或基層的人對上層管理的人，嘴巴會先不顧一切的答應上層，一層一層的往下追加要求。	(0)	(0)
2022-07-31	人生富貴賢達4種境界，第1種境界跟第2種境界才有本質上的差別。第3種境界跟第4種境界，沒有本質上的差別，只有程度上的差別。	(0)	(0)
2022-07-31	知識的經濟	(0)	(0)
2022-07-31	個人的思維幻想	(0)	(0)
2022-07-31	創作文明就是將兩個不完美的東西組合適當配合在一起，創造出完美的創作，但是這樣子的文明常常會在前面的一開拓階段事前計畫測試就將自己困住了。	(0)	(0)
2022-07-31	萬物並育而平衡，教學並行而互補。初心須能暫捨有無利益之心，方能先專心精研究學科後兼涉他科，以累積至後能合而通，於實用之中相輔相成。	(0)	(0)
2022-07-30	黃簡講書法：九級課程真書 12─真書的技法4	(31)	(0)
2022-07-28	社會風氣要光清氣正，當每個人都被教育到，能思考，能批判之時，眾人的決策都是公正之時，也就不會有公地悲劇，囚徒困境，合成謬誤，集體衰退的悲劇了。	(0)	(0)
2022-07-27	合成謬誤與分割謬誤：任何事物之間的過去改變以及未來改變都是互相影響的，只看到果沒看到因，只看到因沒看到果，以偏概全，或以全概偏。群體的隨機性平衡或無序混亂現象是由眾多個體的不同決策組成。	(0)	(0)
2022-07-24	這錯綜複杂的問題既然已經這麼多年了。不急於此一時。目前首要的要找出數條數列數點。適合的解決的方法。要使我們思想適應新的情況，就得用學習去適應未來情況不斷變化的新的方法。接受新的思想與新的形勢的研判。	(0)	(0)
2022-07-24	話多了重點也就沒了1. 用簡單的話，把人、事、時、地、物表現出來。 2. 因為，只有這樣，才不會產生不相應的對話與描寫。 3. 每句話，直接的為表現特點而存在。間接的為展現整個核心背景而存在。 4. 同樣的，所有引起注意的每件事，這事的起心動念，的企劃計劃，的流程動作，的回饋感覺，都是以這種形式設計安排而傳達出來的。	(0)	(0)
2022-07-24	從知識到實際，中間有個歷練階段，歷練尚不足以將知識到實際聯接起來的話，自己主張或相信該怎麼做的事，通常做起來，就不會完全是自己所主張或相信的結果。讀書筆記	(0)	(0)
2022-07-23	信息傳播的立場我們的世界上的輿論，包括你我在內的這些信息傳播者，因為所接收到的判斷和價值判斷上的訊息不一樣，對整個事件發生前後因果關係。歷史的演進等，當有所被遮掩，有所考量，有所評估或甚至被矇蔽了，導致不能如實的陳述狀況。在邏輯上來說的話，一個是事實判斷，一個是價值判斷。當在事實判斷上無法完完全全地考慮細節呈現真實時，那這個輿論在這場傳播信息戰爭當中的立場。就值得聽到的民眾，在檢視自己所收到的信息，對是否與事實有所相符的真實性時，必須注意這個信息的來源，是不是能夠是真實的。去注意考究和懷疑衡量。	(0)	(0)
2022-07-23	過度消費及炫富的問題。資本野蠻生長，一部分賺錢賺得太容易。導致這部分人產生畸形的過度消費情況。如何處理這一類也許不違反市場法則，但是卻與社會道德底線相衝突的案例。這個問題是社會問題，也是政治的問題，也是道德的問題。在底層被生活折磨的死去活來的人，在他們心裡如何看待這些問題。	(0)	(0)
2022-07-16	輿論的影響力	(0)	(0)
2022-07-16	談孔雀含淚東南飛	(0)	(0)
2022-07-16	創新之所以失敗	(0)	(0)
2022-07-16	對戰爭持批評態度，腦子比較清楚的人都會對戰爭持批評態度。所有人都應該對大量用於戰爭的開支，感到遺憾。錢應該用於和平而不應該用於戰爭。	(0)	(0)
2022-07-14	聽說讀寫注重吟誦	(0)	(0)
2022-07-14	如何才能讓事情回到正確的方向	(0)	(0)
2022-07-13	急用先學，立竿見影。	(0)	(0)
2022-07-10	情緒感受目前初步分類。積極或消極。情緒情緒感受。對人或事感受	(1)	(0)
2022-07-09	過度擴張有一個很大的問題。擴張導致內部裡局部的凝聚力下降，弱化原本核心的內聚力，導致區域內部的矛盾更加凸顯。	(1)	(0)
2022-07-09	書名-怎樣有邏輯地說服他人。讀後感。	(1)	(0)
2022-07-06	空想主義。一般基層的人們只願意相信自己願意相信的東西。這就是一種普遍的心理狀態。順理而裕，從欲而危。告誡自己不要空想。當心理想著想要做事時，能清楚分辨自己須要和想要的差別，照著自己的心意做事，有很大的機率會導致，將來自己沒辦法立足在未來的社會上。人性定律，站得高固然可以看得遠，但只有站得低才可以看得清。	(0)	(0)
2022-07-04	談貪污，這是利益雙方互換的問題，解決方向關鍵重點在於利益，次要關鍵點在於雙方互換，最好的方式就是以史為鑑。能當上執政者的人，沒有誰一開始就是貪污腐敗的，大部分是從忘八端的資本家企業家為了能獲取更多利益，而去腐蝕了這些執政者。	(0)	(0)
2022-07-03	.嘸蝦米輸入法的加字加詞檔	(335)	(0)
2022-07-02	工程技術判斷力	(0)	(0)
2022-06-30	作事時只為了作事，這是不優的作事方法之一。重點是心靜不下來才無法思考後再作事。	(0)	(0)
2022-06-29	書名：改變腦的生存方式。	(1)	(0)
2022-06-28	治學-從心所欲不踰矩：塔基：讓自己處世待人方面，盡量以不違本性方式，適度遵守人情世故。二樓：明瞭理與情；人與我之間的侷限性，在遨遊處世待己待人之間，知道其中人情世故有時相同，偶有不同皆屬正常。三層：言行舉止令一切臨終無悔，學思永恆感人物我並同存。	(1)	(0)
2022-06-18	對事情的真相不能夠徹底明白，是最會引起人們疑心的一個因素，所以人們應將事情看個究竟，以消除心中的猜疑。對於疑心來講，最好的方法有二一是假定這所猜疑的是對的，預先做好籌劃對策補救，另一則是認為這個猜疑是個無稽之談，而去設法壓制與消除。	(8)	(0)
2022-06-17	生命的終結，跟生命的開始同樣是自然賦予人類的恩典之一，但是，人類心靈對死亡的恐懼還沒有脆弱到無法克服與壓制的地步。	(0)	(0)
2022-06-16	在故事中帶一點可證而易為人們瞭解的道理問話中間雜一些意見笑話中夾一點正經話。	(0)	(0)
2022-06-15	仁慈，雖是天性內韻啟發外在情感，但仍須慎重地以理智去引導。普通的恩惠須公正供應給每個人，若是會造成特殊意義的恩惠則須慎重的考慮和選擇。對不同層次的人，給予不同層次的引導物。對於伊索的雞，丟給牠一點麥子比拋給牠一顆珍珠，麥子更令牠欣喜快樂。	(0)	(0)
2022-06-14	讀書是為了補救人類天生心理上的不足。是為了權衡和思考事理，不是爲了辯護、盲目信從或找尋談話的資料。有的書只需選讀；有的書只需略讀；有的書則非全部精讀不可。有的書只讀節本就行了,而不必去讀它的原本。讀書思考能使人學識豐博，辯論分析能使人機敏；寫作研究能使人精細。一個人如果很少讀書，對不知的事情，便得狡猾地裝做知道；如果很少辯論，便需要有急智；如果很少寫作，就得有極強的記憶了。歷史能使人變得聰明；詩歌能使人增加想像力；數學能使人精確；自然哲學能使	(0)	(0)
2022-06-12	人們大都是依據自己的意向而思想，依據自己的學問與見識而談話，依據自己的習慣而行動。因此馬基雅弗利說：「人的性格和發誓都靠不住只有他的日常習慣才是可靠的。」你常會聽見人們發誓以後要作些什麼，或不再做些什麼，而結果總是從前曾做些什麼，現在依然重複做些什麼，人們總是受不經思考的習慣所推動做事。既然習慣為人類生活中的主宰，人們便要儘量想辦法養成能終身受益的好習慣，最容易養成也最為完善的好習慣，我們稱為教育，例如補充新知識與判斷思考。個人的習慣力量如果很大，團體的習慣力量就更大了，因為在團體中，人們會互相呼應	(0)	(0)
2022-06-11	讚揚別人，其實就是平等的讚揚自己，因為在被讚揚的那一刻，思考分析有兩種情況，一是別人比你優秀；二是別人不如你優秀。若別人不如你，而能得到你的讚揚，那反過來也就是說你其實更值得更多地讚揚；若別人比你優秀，但卻得不到讚揚，那你也應自知，同樣事情自己也同樣不值得被讚揚。所以讚揚別人的那一刻，你得到的好處比被讚揚的那個人要來得多很多多	(0)	(0)
2022-06-11	草法記錄46易混淆草字筆勢：柬車合今先失輕經弦孩渴濁服狠材杖頭改賢貿臨論脫稅膽胳嚇哄爾亦商高	(2)	(0)
2022-06-10	古人敬天畏鬼原因總要想個透徹明明白白，天是好運，鬼是壞運，說實在就是喜歡好運，恐懼壞運。那問題有兩個，一是好壞運從哪裡來的，一是為何喜歡好運，恐懼壞運，想個透徹明白，才不讓自己每天白作工。	(0)	(0)
2022-06-08	若欲開始引導結束，勿憑空猜想，應以史為鑑。人學習壞習慣裡，最難自改為:「習慣於無依據下，對事物進行假設定論。」改善方式為:「認清事物的未來是無法在無依據下推論。」:「事物的過去可以推論，只要認真調查確認，用表格畫為依據後就可以推論未來的事物。」	(0)	(0)
2022-06-04	有多少能力做多少事，讓自己處於困頓疲累掙扎，這便是心不坦然面對，還沒能走路便想跑步。能拿20斤，只拿5斤，這叫投機取巧偷懶不守本份。能拿20斤，卻拿40斤，這叫叫用石頭自己打自己不守本份。	(0)	(0)
2022-06-04	草法記錄45易混淆草字筆勢：鳴嗎誇跨朝豹虚靈長去表衷者考沖聞材杖常學酌的差善流涷南兩肅庸右有	(0)	(0)
2022-05-30	大多數人多以為是否快樂在於外境，其實早在500年前明朝的王陽明就知道了，快樂只在一心。	(0)	(0)
2022-05-29	開始建構既有的聖道，世上所有事物都有光芒，只是人眼看不見而已，	(0)	(0)
2022-05-28	草法記錄44易混淆草字筆勢：立直幸才這意通過創俞愁然新祈後復没聶屬樂默㸃諫謀朋册今令念以比史夬決訣示不同月有則的而易含害使丈仗	(0)	(0)

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基層有效確實的自律治理社會治理的角度，上上層管理上層，上層管理中層，中層管理基層，所以根源在於上層，根源在於中層，而不在於基層。隱瞞上層，欺瞞下層，剝削那後端尚無能力讓自己能夠自己獨立處理事情的人。站在制度上或法律上看起來表面是合理的。問題爆發之後，追究的時候並沒有任何的制度上或法律上的錯誤，但問題在於在社會文化上，道德良心風俗上的時候，你是看不下去的。