佛教育講發心，儒家教育講立志。
發的是什麼心，是時時觀察善法，思維善法，行為善法，不容絲毫不善夾雜的心。
善法是指十善，謂人天身、聲聞菩提、獨覺菩提、無上菩提，皆依此法，以為根本，而得成就，故名善法。此法即是 十善業道 。何等為十？謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。
立的是什麼志，是溫、良、恭、檢、讓，是仁、義、禮、智、信。
立志發心，立志止於至善，發心不容許絲毫不善夾雜，然後就可以漸漸遠離慾望，漸漸斷除煩惱，覺後起修，覺後證道。
但，最難的是要覺知，要有一個理想的人格在你心中。
但，最簡單的是也是這個，或許剛開始困難，一旦一步一步漸漸一格一格的去完成時，便不覺困難了。
無執之心便是道心；
無悔之心便是聖心；
知道，行道，證道，
聖賢路便是凡塵路，
凡塵路亦是聖賢路。
發的是什麼心，是時時觀察善法，思維善法，行為善法，不容絲毫不善夾雜的心。
善法是指十善，謂人天身、聲聞菩提、獨覺菩提、無上菩提，皆依此法，以為根本，而得成就，故名善法。此法即是 十善業道 。何等為十？謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。
立的是什麼志，是溫、良、恭、檢、讓，是仁、義、禮、智、信。
立志發心，立志止於至善，發心不容許絲毫不善夾雜，然後就可以漸漸遠離慾望，漸漸斷除煩惱，覺後起修，覺後證道。
但，最難的是要覺知，要有一個理想的人格在你心中。
但，最簡單的是也是這個，或許剛開始困難，一旦一步一步漸漸一格一格的去完成時，便不覺困難了。
無執之心便是道心；
無悔之心便是聖心；
知道，行道，證道，
聖賢路便是凡塵路，
凡塵路亦是聖賢路。
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