文以載道
重點在道不變，見解道的人隨世界文明教育而變，而教育差異需求分析差異不一致，載道之文不得不隨載道之文之法而變。
社會治理的角度，上上層管理上層，上層管理中層，中層管理基層，所以根源在於上層，根源在於中層，而不在於基層。
上、中、基層的有效的確實的自律治理，問題在於那與時俱進的文化聖賢教育。
這裡值得注意的是，讀書受到聖賢文化教育只是為了瞭解問題錯綜複杂的根源，並解決問題，而不是拿來讓他們自己炫耀，或者是拿來欺詐，那些還沒有受到文化教育的人。
通常都會這些受過文化教育的人，他們都會使用一些小聰明，自以為是的方式來讓自己在治理事情中完全沒有任何的責任，但卻得到最大的利益。
隱瞞上層，欺瞞下層，剝削那後端尚無能力讓自己能夠自己獨立處理事情的人。站在制度上或法律上看起來表面是合理的。問題爆發之後，追究的時候並沒有任何的制度上或法律上的錯誤，但問題在於在社會文化上，道德良心風俗上的時候，你是看不下去的。
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